在看过樊登老师的演讲后，觉得可以再稍带写些实例和背景，更利于理解。
论语里面有句话：不患无位患所以立，不患莫己知，求为可知也。你不要担心自己没有位置坐，你要担心凭什么去坐那个位置。你不要担心别人都不知道你，你要担心你有什么能让别人知道的。
我不在乎你们知不知道我，重要的是我自己有什么可以让你知道的，君子向内用力。
为什么我们要学习西方的领导力，而不学习《论语》？
论语在农业社会管用，农业社会需要大量听话的劳动力。只要老老实实种地就可以了。另有一群治国安邦的精英就可以了。
工业社会需要分工合作
中国企业和美国企业差异？
大型外企人员流动性高，宝洁、强生、IBM是我们的免费的商学院。中国的企业盯人挖人。只要培养一个就挖走。宝洁干2-3年2万，出来50万挖走。
宝洁、强生、IBM不因有一个大区经理走了就完蛋了。或有个中国区总裁换了，就整个业绩下去了。
如中国公司有个副总裁在街对面开个公司和你对着干，整个把你干倒的案例很多。（我们的竞争对手都是自己培养出来的）
最根本的原因是教育问题。
老师关注好学生不要被影响成绩、关注差学生不要打扰好学生学习、大部分学生不关注。
孔子：中人以上可以语上，中人以下不可以语上也。这个人是中等资质以上的，我可以跟他讲上边的东西；中等资质以下的，不用讲了。因材施教。
中国但凡有点能力的人工资就不断上涨，在市场上的价值不断提高，大部分人基础素质上不来都沉淀在下边，越来越穷。
这反应出两极分化严重我们整体国民素质不高。
孔子弟子三千，身通六艺者七十二人（礼乐射御书数），十哲。交了学费的3000人，毕业的72人，能陪孔子坐在庙里的10人。论语中提及姓名的弟子也只有22人。
孔子最大的弱点是不会教普通资质的人，只会教聪明人。
工业社会要想发达，我们的整体国民素质要足够高。
西方的教育方式是培养逻辑思维，而逻辑容易学会，入门门槛低
苏格拉底和柏拉图的三段论推理（大前提，小前提，结论）。所有人都是必死的。苏格拉底是人。苏格拉底是必死的。
哈弗、耶鲁等大学都是民办大学，国家负责培养80%人达到80%的水平。
我们教育培养可能20%人到达120%水平。80%人素质30%。
著《活法》的稻盛和夫的愿望是就招能力达到70%的人。他不喜欢用聪明人，聪明人是随时脱离组织都能很好生活的人。我们企业培养聪明人员工，伤你心最大的也是这些人。
古代中西方的战争方式
中方的管理方法是培养能干的将领；西方的培养方法是让所有人达到80分。
中式：两军对垒，双方将军先上阵比斗一番，士兵们在一旁擂鼓助威摇旗呐喊。若我方将领败下阵来，底下的士兵们就会逃跑溃散，若我方将领占据了优势，底下的士兵们就会冲杀过去。在未分胜负前，底下的士兵们都做好了撤退的准备。所以当主帅将战争交给将军去打时，主帅的风险是很大的。将军有可能在比斗中败阵，有可能投敌，有可能不干了解甲归田，过田园生活。
西式：两军对垒，将军在士兵面前鼓舞士气“加油！同志们一定行！”然后牧师上前给分别给每个士兵作法“上帝保佑，死了也不要紧！”然后将军站在队伍边上拔刀喊道“齐步走！”队伍并排上前，顶住对面的枪林弹雨，只要坚持到走到敌军面前就赢了。将军常被瞄着打，如果将军死了副将就顶上，副将死了排长过来顶上。
当我们要求一个人单枪匹马冲到敌军面前时，这是120分的要求。当我们说这才是将军这才是勇士的时候，大部分只有5、60分资质的普通人会觉得这事儿跟我没关系。而当我们要求大家一起排队前进，哪怕害怕闭上眼睛也没事只要别躲继续前进就行，死了很好，见上帝，没死你就赢了。这是80分要求，大部分人都有机会做到。
当时的中国是有可能发展出西方的逻辑思维的，墨家有一派分支，别墨。他们论证飞矢不动，白马非马，这就是逻辑，差点就能出现一个体系，可惜在当时被认为是奇技淫巧，之后罢黜百家独尊儒术，逻辑的萌芽也随之消失。
逻辑就是把事情分为第一步；第二步；第三步……
中国做反腐倡廉教育为什么总是失败，贪官越来越厉害？
以前贪一两百万就要抓起来，现在抓起来的都是贪了上亿，甚至百亿。中国的反腐倡廉教育的形式是开会，党校的老师上台讲课，底下也不听。要么就是看电影《孔繁森》，大家看了感到“真不错呀这人，可惜死了呀。”第二天接着放《焦裕禄》大家一看“哎呀，这个死的更惨，肝癌疼得拿桌子角顶着身体工作”，散场了俩局长出来聊天“老王，你做得到吗”“我做不到，你呢”“我也做不到啊”。在中国你要想成为廉洁的楷模，你就得死，而且得死得惨。这是240分的要求，大部分官员是做不到的，能做到的是另类。如果一个县长被抓起来，抄家发现他贪污了三百万，那么县里的人民会怎么说呢？肯定会说“好人呐！这人肯定站错队了，现在好官难做呀。”贪污三百万已经造成犯罪，为什么老百姓会说这是个好官呢？因为我们提的要求过高，导致反腐倡廉的道德底线崩溃了。由于道德底线没了，执行的时候就不可能执行到位，到位就全抓了。
西方反腐倡廉就做的很好，他们的方法是零容忍的“高薪养廉”，1995年香港廉政署的公务员说，当时香港公务员的退休金是一次性给六百万港币。也就是如果你老老实实工作到最后一年，没拿过别人盒饭没坐别人游艇没拿别人卡，六百万港币拿回家。但如果被我查到你吃了别人盒饭那么六百万港币没了。这种是属于所有官员都能做到的要求是属于80分以下的要求，吃别人盒饭还不如老实拿六百万，这种时候做不到的才更奇怪。所以要提人性化要求。中国的官员一退休就什么都没了，司机没了，车也没了，工资打折，一个月四五千，以前一顿饭就要四五千，现在一顿饭都吃不起了，这日子怎么受得了，所以不如在位时多捞点。
我们要有第一步，第二步，第三步这样的标准化流程，把沟通流程工具标准化，开会流程工具标准化，把大部分人培养到80分，就不怕任何一个人走了。
要改变成年人的心智很难，成年人只能接受自己愿意得出的结论。别人强加的东西都是没有用的。
美国老师和中国老师讲灰姑娘的故事，从中看出西方是教给孩子各种价值观，用故事告诉孩子要对人宽容，学会交朋友，不要担心挫折。中国是只教了孩子实用主义的价值观，学习是为了考试，不考的东西就没用，没用的东西就不用学。实用主义价值观教育造成的危害就是道德底线的缺失，我们会给人吃吊白块，苏丹红，三聚氰胺，在地上打个洞就把污水排到地下水里去，而地下水一万年无法自净。我们喜欢走最近的接近，只要能解决、管用就行。国外的老头老太退休了基本都开心，但是由于实用主义中国老头老太退休了反而会焦虑抑郁，脾气变大，因为发现退休了自己做事没用了，导致人身价值观的坍塌，因为中国人从小接受的都是实用主义教育。
知识型记忆易忘，身体记忆难忘。给心智成熟的成年人上课的难点在于怎么把大量知识转化为身体记忆，让人记住。 有一个从头顶往下用手指顺时针转圈最后变成逆时针的事例说明身体记忆。
因缘和合则生，因缘消散则灭。一张桌子是因为此刻因缘和合它是张桌子，因缘消散或许就成灰。不二法门就是指不要执着于事物的一端。
No comments:
Post a Comment